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			Filosofia - Flame con Saccenza

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Autore

Filosofia - Flame con Saccenza

Ultimo Aggiornamento: 03/06/2012 20:08

The Heathen

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Tom Kane Wannabe

01/06/2012 12:07

00#1

Scuola di Mileto: Talete, Anassimandro, Anassimene
Pitagora
Eraclito
Scuola eleatica (Senofane, Parmenide, Zenone, Melisso)
Fisici Pluralisti (Empedocle, Anassagora, Democrito)
Sofisti (Protagora, Gorgia)
Socrate
Platone
Aristotele
Stoicismo (Zenone di Cizio)
Epicureismo (Epicuro)
Scetticismo (Pirrone, Timone)
Neoplatonismo (Plotino)
Patristica (Agostino)
Scolastica (Tommaso D'Aquino)
Accademia neoplatonica (Ficino, Pico della Mirandola, Nicola Cusano)
Naturalisti (Telesio, Bruno, Campanella)
Rivoluzione Scientifica (Galilei, Bacone)
Razionalismo (Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz)
Empirismo (Hobbes, Locke, Berkeley, Hume)
Illuminismo francese (Bayle, Montesquieu, Voltaire, Turgot, Condorcet, Diderot, D'Alembert, Condillac, Materialisti)
J.J. Rousseau
Immanuel Kant

Ho messo solo quelli che ho fatto finora (manco li ho fatti tutti, diciamo citati)

Diamo i voti [SM=x2660983]

tripleh5123

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Grillino Inside

01/06/2012 15:54

00#2

Magari gheller apprezzerà questo topic.

Zero 1

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Sex Machine

01/06/2012 21:36

00#3

Ma l'utilità sarebbe?

The Heathen

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Tom Kane Wannabe

03/06/2012 18:36

00#4

Non capite, era appena tornato Samuele...

Phoenix In Flames

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Orlando Furioso [IMG]http://i56.tinypic.com/11t7tdk.jpg[/IMG]

03/06/2012 19:05

00#5

Insomma, quelli cristiano non li ho mai trattati.Quelli della scuola di Mileto sono troppo antichi per godere ancora di attualità, la ricerca dell'arché fatta da loro oggi avrebbe del ridicolo.
Cartesio ha sviluppato un pensiero invidiabile, peccato che poi vada scadere in discorsi ridicoli (come quello della ghiandola pineale) e sia un paraculo tremendo(leggasi la morale transitoria o come diamine si chiama)
Ma poi Pascal c'entra qualcosa con il razionalismo? il periodo è quello (tra l'altro con Cartesio aveva pessimi rapporti) però non mi pare di averlo studiato inserito in quella corrente.Il suo approccio mi pare quello di un misticismo pervaso di una forte carica esistenziale.
Degli Empiristi ho studiato solo la loro concezione del linguaggio...
Rousseau è uno dei più originali, ma trovo dei limiti nel suo pensiero ed il fatto che non fosse una persona propriamente normale può essere un buon appiglio per screditarlo.
Kant è mastodontico.
Comunque a me piacciono molto di più quelli dell'ottocento...

Zero 1

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Sex Machine

03/06/2012 19:15

00#6

Re:

The Heathen, 01/06/2012 12.07:

Patristica (Agostino)
Scolastica (Tommaso D'Aquino)
Empirismo (Hobbes, Locke, Berkeley, Hume)
J.J. Rousseau
Immanuel Kant

Conosco solo questi, non solo di fama.

Il resto sì, di fama.

E non mi frega un cazzo il flame tra saccenti.

The Heathen

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Tom Kane Wannabe

03/06/2012 19:45

00#7

Re:

Phoenix In Flames, 03/06/2012 19.05:
Insomma, quelli cristiano non li ho mai trattati.Quelli della scuola di Mileto sono troppo antichi per godere ancora di attualità, la ricerca dell'arché fatta da loro oggi avrebbe del ridicolo.
Cartesio ha sviluppato un pensiero invidiabile, peccato che poi vada scadere in discorsi ridicoli (come quello della ghiandola pineale) e sia un paraculo tremendo(leggasi la morale transitoria o come diamine si chiama)
Ma poi Pascal c'entra qualcosa con il razionalismo? il periodo è quello (tra l'altro con Cartesio aveva pessimi rapporti) però non mi pare di averlo studiato inserito in quella corrente.Il suo approccio mi pare quello di un misticismo pervaso di una forte carica esistenziale.
Degli Empiristi ho studiato solo la loro concezione del linguaggio...
Rousseau è uno dei più originali, ma trovo dei limiti nel suo pensiero ed il fatto che non fosse una persona propriamente normale può essere un buon appiglio per screditarlo.
Kant è mastodontico.
Comunque a me piacciono molto di più quelli dell'ottocento...

Quelli cristiani manco io li ho fatti. O almeno, di Agostino mi diede una scheda per l'estate che nessuno cagò e l'ho rifatto in latino quando mi aveva già interrogato.
Tutti pre-socratici sono dei decerebrati, ma Anassimandro ed il suo pesce sono rivoluzionari.
Concordo parzialmente per Cartesio, base importante, ma superato nettamente da Spinoza.
Pascal manco l'ho studiato, so che criticava parzialmente il razionalismo ma concordava con Spinoza in alcune cose.
Gli empiristi spaccano, Hobbes a parte.
Di JJ apprezzo solo l'approccio ed i risvolti pedagogici, ma sbaglia tutte le conclusioni, un cazzo di demente.

Phoenix In Flames

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03/06/2012 20:08

00#8

Re: Re:

The Heathen, 03/06/2012 19.45:

Di JJ apprezzo solo l'approccio ed i risvolti pedagogici, ma sbaglia tutte le conclusioni, un cazzo di demente.

L'aspetto pedagogico non lo ricordo benissimo ma aveva dell'utopico.
A parte questo,leggendo un passo, le analisi inerente alla nascita del "male" mi sembrarono azzeccate, se non fosse che lo stadio di natura è storicamente implausibile, ma penso che ne fosse cosciente anch'egli ( se non sbaglio lo definì "un gioco") è quindi da prendere sostanzialmente come forma mitologica.
Ciononostante la sua idea di natura "buona" è superata a partire Leopardi e Schopenhauer (anche se evidente JJ la vedeva sotto altri profili). Quanto meno, la negazione della proprietà privata, la proposta come soluzione (in mancanza di un possibile ritorno allo stadio di natura) della rinuncia di tutti del proprio amor proprio (scusate il gioco di parole) e di ogni diritto sugli altri, forse, lo possono collocare come precursore del pensiero anarchico (di cui so poco, ma quel poco che so sembra ricollegarcisi)